说起木偶戏，它可是历史悠久。根据史料记载，在汉代就有这项民间艺术，到了唐代慢慢流行起来，一直传承到今天。

在恭城瑶族自治县龙虎乡的龙虎古镇里，经常能看到有一群人手里举着一个木偶在进行练习。他们都是古镇的居民，其中有一名老人就是龙虎木偶戏的传承人王吉财。

【资料图】

王吉财六十多岁时开始亲手制作木偶，还负责指导节目的排练，也是主要的演员。别看他如今已年届古稀，但依旧对木偶戏抱有满腔热情。

■速览

非遗简介：木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。

木偶艺术历经了盛衰，其杖头木偶戏的一支在龙虎大地扎根繁衍，与当地特色相融合，逐渐形成了独具魅力的龙虎木偶戏。龙虎木偶戏先后吸收了桂剧、京剧、彩调等诸多剧种的表演之长，经过几代艺人结合杖头木偶特点，长期打磨而形成了独特的表演技艺。

在木偶头部及双手部位各装操纵杆，头部为主杆，双手为侧杆，演员操纵时左手持主杆，右手持侧杆，举起木偶操纵其动作，表演歌曲或者戏剧。

木偶戏的“演员”是双重的，当众演出的是木偶。木偶造型既是由人雕绘成的戏剧角色，又是给人操纵的戏具。木偶戏“以物象人”的表演特性，决定了木偶舞台的功能：遮蔽操纵者，分隔观、演区，突出木偶，吸引观众。为了更好地展现出木偶戏的独特，演员还需要通过技巧把握住木偶的眼珠转动、手部动作等，将节目表现得更加栩栩如生。

2020年，龙虎木偶戏被列入桂林市非物质文化遗产代表性名录。

探“店”地址：恭城瑶族自治县龙虎乡龙虎古镇纸扎工艺店

主讲人：龙虎木偶戏非遗传承人王吉财

■传承

60多岁时他制作第一批木偶

前几天，记者来到恭城龙虎古镇。古镇里的房屋小青瓦、坡屋顶、白粉墙、吊阳台、木格窗、骑楼廊，将瑶汉民族文化韵味和桂北民居特色融入其中。这里不仅有地道手工挂面，还有趣味十足的木偶戏。

来到龙虎古镇纸扎工艺店，跟龙虎木偶戏非遗传承人王吉财聊起木偶戏，他立刻将记者带到二楼。这里摆放着十多个木偶，当中有好几个是古装扮相。为了给这些木偶配上合适的戏服，王吉财没少“投资”，购置了不少戏服。

1953年出生的王吉财今年已到古稀之年。他告诉记者，龙虎的木偶戏有400多年历史。“我们的木偶戏属于杖头木偶戏。不仅仅是我们这里，杖头木偶戏在全国的分布也较为广泛，从内蒙古到海南岛，从江浙到川陕，到处都有演出活动。我们龙虎木偶戏广泛流传在桂林市及周边市县，具有浓郁的乡土风情、地方特色。每逢良辰佳节、赶庙会、过生日、做满月，不少人乐意请木偶戏助兴，世代相传，逐渐形成了一种民间习俗。”

王吉财的父亲就是当地的木偶戏演员，他还记得1967年第一次看到父亲进行木偶戏表演时的情景，那时的节目是《北京的金山上》。

因为在家里看着父亲制作木偶和练习木偶表演，耳濡目染中，王吉财对木偶戏也有所了解。只不过，当时王吉财并没有子承父业，除了种养农产品之外，还做点纸扎。

上世纪七十年代初，王吉财的父亲表演了最后一场木偶戏，从那以后，木偶戏在龙虎乡沉寂了。

一直到了7年前，也就是2016年，年过六旬的王吉财才开始像父亲那样制作木偶。

为啥在这个年纪想起把木偶戏传承起来？王吉财说，这主要是周围的变化让他有了很多感触。“那年我们这里正在进行新型城镇化建设，街上的环境大变样，越来越漂亮，吸引了不少人来这里耍。”王吉财看到来龙虎古镇的游客越来越多，很开心，可是，他又觉得除了好的风景和环境之外，还差一点点本地的乡土文化来给游客留下独特的记忆。

于是，王吉财想到了父亲当年的木偶戏，他决定要恢复木偶戏表演。

虽然以前看过父亲制作木偶，但王吉财当时从来没有做过。他结合纸扎的制作技艺，靠着自己一点点摸索，开始了第一批木偶的制作。为了能让木偶的眼睛和手腕有灵活转动的效果，王吉财没少琢磨，还在支撑木偶的主杆上设计了一个机关，专门负责控制木偶眼睛的眨动。

成立团队专门表演龙虎木偶戏

经过半年多时间的摸索，王吉财成功制作了12个木偶，但要让木偶戏重新回到大家的视野中，光靠他一个人还不行。他在街上找到了10个志同道合的乡亲，大家从零基础开始，和木偶进行磨合，掌握木偶表演的套路。

杖头木偶戏演员必须练好托举木偶的“托举功”、操纵木偶的“扦子功”、掌握各种人物步伐特征的“台步功”等基本功，还要把握好操纵木偶“坐立要稳”、“方向要正”、“身体要直”、“行动要平”等表演要素。

“虽然这些木偶的头部是用纸扎技艺的方法做的，但支撑身体的木头大约有4斤，要单手举起来，并坚持表演完一个几分钟的节目，并不是一件轻松的事。”一位龙虎木偶戏演员告诉记者，她刚开始练的时候，举着表演半分多钟就已经抬不起手了。“我们白天在家里忙自家的事，晚上就会过来一起练习。时间久了，单手举着表演的时间就慢慢长了。”

2017年1月，王吉财和他的木偶戏表演队进行了第一场演出，虽然只有《沙家浜》和《红梅赞》两个节目，但是观众反响非常好。

“演出前我还是比较紧张，但是在观众的掌声及鼓励下，我们顺利完成了演出。”在王吉财的印象中，那天很多人都来看他们的木偶戏表演，很多观众支持他们把木偶戏一直演下去。

有了大家的支持，王吉财也有了动力。如今，王吉财和他的10个队员一共排练有《红梅赞》、《打油茶》、《女驸马》、《学唱脸谱》、《映山红》、《沙家浜》、《铡美案》7个节目，这其中不仅有戏曲、红歌，还有极具恭城本地特色的《打油茶》。

记者看到，《打油茶》里的“瑶哥”、“瑶妹”穿着瑶族传统服饰，其中，瑶妹一手拿着油茶锤、一手拿着油茶锅，在演员的巧手下，能展现出打油茶的动作。

“现在的演出形式太多样了，木偶戏的市场很小，刚开始表演的机会并不多。”王吉财说，随着大家的努力，龙虎木偶戏逐渐打出了名声，商演也接踵而来。现在，王吉财和他的木偶戏团队经常受邀到外县演出，今年以来就已经参加了4场演出。

除了外出表演，只要有游客慕名而来，王吉财就会拿出木偶，给游客来一场即兴表演。如果有人对木偶戏的表演技巧感兴趣，王吉财也会现场教学。“我是木偶戏传承人，我有责任、有义务把这门技艺传承下去。”王吉财说。

不断创新让木偶戏更加吸引人

王吉财把沉寂多年的木偶重新“唤醒”，通过一场场表演，让越来越多的人认识龙虎木偶戏，了解龙虎木偶戏，喜欢龙虎木偶戏。

在学习继承传统风格和技艺的基础上，王吉财积极探索和实践，不断推陈出新，将传统风格和现代技术有机结合，创作的作品多种多样。

在王吉财家的顶楼房间，摆放着好几个木偶头部的造型，这些都是王吉财用白胶泥一点一点捏塑而成的。“这些是我打算做的第二批木偶的基础。等到雨季过后，再用纸一层层糊上去，扎出木偶的头部。”王吉财说，第一批的木偶手和眼珠能动，第二批木偶的嘴巴、手指也能动起来。“这样一来，木偶也能随着伴奏张嘴‘唱’，手指完成更多具有舞台效果的动作，例如《沙家浜》阿庆嫂点烟的动作等。”

对于木偶的改良，王吉财还有很多想法。因为第一批木偶的支撑主要靠木头，对于演员来说还是偏重，王吉财想选用更轻的材料对木偶身体进行填充，整体重量就能减轻一半左右。王吉财说，他已经准备好了新木偶的戏服，争取今年年底前完成第二批木偶的制作。

在表演形式上，王吉财也在不断变化，每次有新的想法，他都会跟大家一起商量，一边排练一边优化，呈现最佳的舞台效果。

“总是表演那几个节目，演得多了，大家也会看腻。所以，我们现在也在排练新的节目，例如《十送红军》、《闪闪的红星》，还有一些我们瑶族的特色节目。”王吉财说，虽然他们都是业余的，但大家都想通过自己的努力，让这个传统文化不要再次“丢失”，而是随着时代的发展，焕发出独特的生命力。

■发展

传承人王吉财已成功制作出一批木偶，包括油茶女、女驸马、刁德一、阿庆嫂等具有鲜明特色的人物，并建有一个固定队员的木偶戏团队。随着社会各界对非物质文化遗产的大力宣传，越来越多人喜欢上了龙虎木偶戏。王吉财和他的团队经常受邀到本地各乡镇及贺州、湖南等地进行表演。

近年来，通过非遗进校园等活动，王吉财走进中小学校，让学生们直观地感受到了传统文化的魅力，指导学生排练《打油茶》《女驸马》等节目，培养学生的兴趣爱好，传承龙虎木偶戏，形成龙虎乡最独特的文化宣传印记。

来源丨桂林晚报（记者谭熙）

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